史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #1844

1844.“不是自己

1844.“不是自己的地上”表示那里会有一个可以说不是由那些拥有仁和信的人组成的教会。这从“地”的含义清楚可知,“地”是指教会(参看566, 662, 1066, 1068节)。如今,人们只从信之教义的角度来谈论教会,并由此将主的教会区别开来,不关心人们过的是哪种生活:他们有没有心怀仇恨,像野兽一样彼此撕扯,互相抢劫,剥夺他人的名声、地位和财富,从心里否认任何圣物。然而,教会永远不可能存在于这种人里面;相反,它只存在于那些爱主并爱邻如己,有良心,反对和厌恶上述仇恨的人里面。但在前面所描述的那些人当中,这些人就像“外人”,受到尽可能的虐待和迫害,要么就被视为简单、卑贱、一文不值。这就是“你的种必在地上成为外人”所表示的。

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