史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #18

18.“渊面”表示未

18.“渊面”表示未重生之人的欲望和这些欲望所产生的虚假;他完全由欲望和虚假构成,并且完全沉浸于其中。在这种状态下,他因没有光,故就像一个深渊,或某种昏暗而杂乱之物。在圣言的许多经文中,这些人也被称为深渊和海的深处;在人重生之前,它们必须干涸,或荒废。如以赛亚书:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来!像古时的日子,上古的世代!使海与大深渊的水干涸,使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?耶和华救赎的人必归回!(以赛亚书51:9-11)
从天上观之,这种人看似一团黑物,毫无生命。这些话一般涉及先知们经常提及的人的荒废,就是重生之前的预备步骤。因为在人知道何为真理,何为良善之前,阻碍并抵抗的事物必须移除。因此,旧人必须先死去,新人才能孕育。

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