史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #1683

1683.“摆阵,与

1683.“摆阵,与他们交战”表示他们发动攻击。这从“摆阵交战”的含义清楚可知,“摆阵交战”表示发动攻击,因为前面说(14:3),他们背叛了。这也可从以下事实清楚可知:发动攻击的,是恶灵。因为事实是这样:主从不开启与任何地狱的争战,而是地狱攻击祂;凡经历试探,也就是与恶灵进行争战的人也都是这样。就人而言,天使从不发动攻击,但恶灵或地狱灵却总是不断发动攻击。天使只是躲避和防御。这种性情来自主,主从不想伤害任何人,或把他推入地狱,即便他是最坏、最苦毒的仇敌。实际上是这个人伤害自己,从而把自己扔进地狱。这种情形也可从邪恶的性质和良善的性质推知。邪恶的性质是想要虐待、伤害每个人;而良善的性质是不想虐待、伤害任何人。恶者在进行攻击时,感觉自己充满活力,或说处于自己的真生命,因为他们不断渴望毁灭。而善者在不攻击任何人,只是利用机会保护他人免受邪恶伤害时,也感觉自己充满活力,或说处于自己的真生命。

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