史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #1638

1638.灵人说话时

1638.灵人说话时所用的词语,也就是他们从一个人的记忆中召唤或提取出来,以之为自己的词语都是精心挑选的,清楚明了,富有意义,发音清晰,切合主题。令人惊奇的是,他们比这个人自己还知道如何更好更快地挑选词语。事实上,如前所示,他们熟悉这些词语所具有的各种含义,并立刻运用它们,无需任何预先考虑。原因如前所述,构成他们语言的观念只流入适合的词语。这种情形几乎就像一个人在说话时完全没有想到他正在使用的词语,而是只专注于这些词语所表达的意思。他的思维根据意思立即自动落入词语。正是内在意义产生了所用的词语;灵人的语言就在于这样一种内在意义,只是更精妙、更完美。一个人便是通过这种内在意义与灵人交流的,尽管他没有意识到这一点。

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