史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #154

154.若非是人的自

154.若非是人的自我,或源于人的自我,任何邪恶和虚假都不可能存在,因为人的自我是邪恶本身,这意味着人完全是邪恶和虚假。我从以下事实清楚明白这一点:当人的自我之物在灵人界呈为可见时,它们看上去如此丑陋,以至于没有人能描绘出比这更丑陋的东西了;然而,这自我之物照着自我的性质而各不相同。因此,人若瞥见他的自我之物,必对自己感到恐惧,想要逃避自己,如同逃避魔鬼一般。而另一方面,人的自我之物一旦被主赋予生命,看上去又美丽又可爱,并照着添加了主的属天品质的生命而各不相同。事实上,那些获得仁爱,或因仁爱而活过来的人看似少男少女,有着极其漂亮的面孔。而那些获得纯真的人则看似赤身的婴孩,胸前环绕着各种花环,头上戴着冠冕;他们住在钻石般的光芒中,嬉戏玩耍,拥有源于至内在的一种幸福感。

目录章节

目录章节

目录章节