史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
146.从上述解释可以看出所表示的事物之间的联系。2:18说，“那人独居不好，我要为他造一个看似属于他的帮手”，接着提到“牲畜”和“飞鸟”，尽管它们在前面已经提过，之后又重复说，“那人没有遇见看似属于他的帮手”，意思是说，尽管人能知道自己在对良善的情感和对真理的认知方面的性质，但仍心系自我。事实上，像这样渴望自我的人开始蔑视主的事物，无论这些事物如何清楚地被展示和显明给他们。
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