史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
1254.“这些都是挪亚儿子的宗族”表示古教会敬拜的具体方式，这从“宗族”和“儿子的宗族”的含义清楚可知：“宗族”是指敬拜的方式，事实上是指敬拜的具体类型。本章前几节提到的民族只表示古教会敬拜的各种方式，因此组成民族的“宗族”没有其它意思。就内义而言，所表示的只能是属灵和属天事物的宗族，而不是其它宗族。
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