史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #1249

1249.这句话表示

1249.这句话表示敬拜的延伸,甚至从信之真理延伸到仁之良善;“米沙”表示真理,“西发”表示良善。诚然,这一点无法从圣言得以证实,因为先知书没有提到米沙或西发。然而,这个问题从本节是前文的一个结论,尤其从以下事实清楚看出来:“东边的山”是前面的话所关注的最终事物,并且在圣言中,“东边的山”表示来自主的仁爱,这从下文清楚可知。这个问题还可从这一事实清楚看出来:教会的一切都以仁爱为它们的最终目标和目的。由此可知,“米沙”表示真理,或事物发展开始的边界;而“西发”表示良善,因而表示仁爱,也就是“东边的山”,或事物发展所指向的边界。

目录章节

目录章节

目录章节