史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
1224.由此明显可知这些名字在内义上表示什么，即：古教会作为一个内在教会，被赋予智慧、聪明、记忆知识，以及真理和良善的知识或认知。这类事物就包含在内义中，尽管此处只出现了一些名字；就字义而言，从这些名字除了看到这些人是列族的如此多的起源或祖先外，看不到任何东西，因而看不到教义事物，更看不到任何属灵和属天之物。这同样适用于先知书，在那里，当在内义上表示真实事物的一系列名字出现时，它们就会按优美的顺序一个接一个出现。
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