史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #113

113.在圣言中,再

113.在圣言中,再没有比“金子”表示并代表智慧之良善或爱之良善更常见的了。约柜、圣殿、金桌子、灯台、各样器皿,以及亚伦衣服上的金子都表示并代表属于智慧,或爱的良善。在先知书中也是如此,如以西结书:
你靠自己的智慧聪明为自己得了财富,你得了金银收入你的宝库。(以西结书28:4)
此处经上明确说明,金银,或良善和真理是智慧和聪明的产物,因为“银”在此表示真理,帐幕和圣殿中的银子也是。以赛亚书:
成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮蔽你,示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香,又要宣扬耶和华的赞美。(以赛亚书60:6)
东方智者也是如此,他们来拜见出生后的耶稣,俯伏敬拜祂,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂(马太福音2:1, 11)。此处“黄金”也表示良善;“乳香、没药”表示那些因源于爱和信而可喜悦,因而被称为“耶和华的赞美”的事物。由于同样的原因,诗篇提到“黄金”:
祂要存活,要把示巴的金子赐给祂,不断为他祷告,每日祝福他。(诗篇72:15)

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