史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #10629

10629.“又求你

10629.“又求你赦免我们的罪孽和罪恶”表如此是为了使他们那充满虚假和邪恶的内层可以移开。这从“赦免罪孽和罪恶”的含义清楚可知,当论及敬拜、教会和圣言在这个人民当中所取的外在形式时,“赦免罪孽和罪恶”是指为了使他们的内层可以移开,因为这些内层充满虚假和邪恶。这些话表示这些事,这一点从内义上的思路可推知,就内义而言,所论述的主题是要建立在这人民当中的教会。一个教会不可能建立在任何人民当中,除非他们的内层被打开,由此实现与天堂的联系;而这些内层只有在那些处于源于主、基于生活良善的信之真理的人身上才能打开。但这个人民的内层是无法打开的,因为他们将对耶和华的敬拜仅仅视为获得超越他人的显赫并变得比他人富有的一种手段;因此,他们心里除了自己和世界之外,什么都没有。这些兴趣关闭朝向天堂的内层,并打开朝向地狱的内层。这个民族的内层就是这样,当他们进行敬拜时,这些内层就关闭(参看10575节)。这些就是此处所表示的事。
  

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