史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
10504.“现在倘或你肯赦免他们的罪”表然而，对神性的这种背离不会成为一种障碍。这从“罪”和“赦免它”的含义清楚可知：“罪”是指对神性的一种背离，如前所述(10498, 10502节)；“赦免它”是指它对于从他们的外在事物中提升圣言、教会和敬拜的内在事物，因而对建立与天堂的联系来说，不是一种障碍。因为当这种联系实现时，这种背离不会被注意到；不被注意的事可以说被赦免了。
目录章节
