史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #10198

10198.“亚伦要

10198.“亚伦要在坛上烧”表主对源于爱与仁的敬拜的提升。这从“烧香”的含义和“亚伦”的代表清楚可知:“烧香”是指对源于爱与仁的敬拜的一切的提升(10177节);“亚伦”作为大祭司,是指神性良善方面和拯救工作方面的主(9806, 9965, 10068节)。“烧香”之所以表示对敬拜的提升,是因为“火”表示爱之良善,因此凡火里出来的都表示诸如从爱发出的那类事物。这就是为何不仅光,而且烟也具有代表性。“火”表示爱之良善(参看4906, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 10055节);“烟”也代表它,这一点明显可见于这些经文:
  耶和华必在锡安的一切居所上造日间的云,夜间的烟和火焰的光。(以赛亚书4:5)
  启示录:
  因神的荣耀和能力,殿中充满了烟。(启示录15:8)
  香的烟表示对祷告或祈祷的提升,因而一般表示对敬拜的一切的提升,这一点明显可见于启示录:
  那香的烟和众圣徒的祈祷一同上升。(启示录8:4)
  

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