史威登堡神学著作
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4251.“说，以扫若来击杀这一营，剩下的那一营还可以逃避”表应对各种情况。这从“营”、“击杀”和“剩下的那一营还可以逃避”的含义清楚可知：“营”是指次序，如刚才所述；“击杀”是指毁灭；“剩下的那一营还可以逃避”是指防止次序在属世层里面的被毁灭，而是要使某种事物得以保存。所以，意思是要作好预备和安排，以应对各种情况。因为只要真理在属世层掌权，它就无法看清何为纯正的真理，何为非纯正的，或何为良善。不过，一旦从对主之爱和对邻之仁所流入的良善在那里掌权，它就能看清这一切。因此，当良善占据主导地位的那个时间或状态即将来临时，此人几乎完全不知道何为良善与真理，因而不知道什么是要毁灭的，什么是要保留的，这在试探中是显而易见的。当人处于这种无知时，主，而非此人就会作好预备和安排。在目前的情况下，这种预备和安排是主在自己里面所做的，因为主凭自己的能力安排祂自己里面的一切事物，并将其纳入神性次序。
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