史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
9850.“亚伦要在耶和华面前，把他们的名字担在两肩上，作为纪念”表出于怜悯对良善和真理永远的神性保存的一个代表。这从“担或扛在两肩上”、“以色列人的名字”和“纪念”的含义清楚可知：“担或扛在两肩上”是指对良善和真理的神性保存(参看9836节)；“以色列人的名字”是指良善和真理的形式，它们的全部性质(9842节)；“纪念”当论及主时，是指怜悯，如刚才所述(9849节)。它表示这些事物的一个代表，这是显而易见的。
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