史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #8155

8155.“在海边安

8155.“在海边安营的地方追上他们”表在邪恶所生的虚假存在的地狱区域周围的交流。这从“追上”、“安营”和“海”的含义清楚可知。“追上”是指交流,因为“追上”或赶上描述了一种流注,交流通过这种流注发生;交流在此是指“埃及人”所表示的那些人的邪恶所生的虚假与以色列人所表示的那些人的交流;那里有交流,这一点从他们在那地首先经历的试探明显看出来,对此,下文有所描述,因为一切试探都是通过来自地狱的流注,因而通过交流发生的(8131节)。“安营”是指为经历试探,主对真理和良善的有序排列(8103, 8130, 8131节)。“海”,此处即红海,是指含有那些陷入与仁分离之信,过着邪恶生活之人的邪恶所生虚假的地狱(8099, 8137, 8148节)。

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