史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #7104

7104.“摩西、亚

7104.“摩西、亚伦,你们为什么叫百姓旷工呢”表他们的神性律法和教义不会免除他们的困苦。这从“摩西”和“亚伦”的代表,以及“旷”和“工”的含义清楚可知:“摩西”是指神性律法方面的主(参看6723, 6752节);“亚伦”是指源于该律法的教义方面的主(6998, 7009节);“旷”(即引离,drawing away)是指免除;“工”是指困苦,因为工作就是苦役,以及法老接着所说的担子,因而是指由于争战引发的困苦,“工”和“担子”在内义上就表示这些困苦。
  

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