史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
5837.“你仆人们便使你仆人我们的父亲，白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了”表教会就全完了。这从前面的解释(5832节)清楚可知，那里有同样的话。以色列，即“父亲”在此之所以表示教会，是因为他所代表的属灵良善构成人里面的教会，以致无论你说“属灵良善”，还是说“教会”，都是一回事，因为这二者是不可分离的。这就是为何在圣言，尤其在先知书中，“以色列”是指属灵教会。
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