史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
4165.“雅各回答拉班说，我有什么过犯，有什么罪恶，你竟这样火速地追我”表祂使自己分离并不是由于邪恶。这从“过犯”和“罪恶”的含义清楚可知，“过犯”和“罪恶”是指邪恶。显然，拉班“火速追赶”是因为雅各使自己分离；因而意思是说，祂使自己分离不是由于邪恶。
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