史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #4088

4088.“凡拉班向

4088.“凡拉班向你所作的,我都看见了”表“拉班”所表示的良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种。这从“拉班”的代表清楚可知,“拉班”是指居间良善,如前面频繁所述。那良善的自我并不是诸如凭它自己行事的那种,就是“凡拉班向你所作的,我都看见了”这句话的意思。这个意思从对内义上的主题的洞察,以及处于这类良善的社群明显看出来。该良善的性质可从这些社群很清楚地看出来,因为他们是充当手段和沟通媒介的灵人社群(参看4047节)。他们不是那么出于自己和其自我行事的那一类,而是允许自己被其他人引领,因而被天使引向良善,被恶灵引向邪恶。这种特征从此处所记载有关拉班的历史细节,尤其从下文显而易见。这一切表明“拉班”所表示的良善的自我是什么意思,即该良善并不具有凭自己行事的性质。这几节(6-12节)在内义上所包含的这些事只粗略地予以解释,因为它们与前一章所论述的那些事很相似,在那里它们有详细解释。

目录章节

目录章节

目录章节