史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
403.我们现在明白了“城”表示什么。但由于创世记的这一部分都是以历史的形式来呈现的，所以那些局限于字义的人只会看到该隐建了一座城，并称其为以诺。根据字义，他们甚至还以为那地早就有人居住，尽管该隐只是亚当的长子。一系列历史事件暗示了这一切。但如前所述(66节)，上古之人习惯将一切事物转换为代表性的类型，然后把它们整理成历史。对他们来说，这是最快乐的事，因为这样做便使得一切事物似乎都活了过来。
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