史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
365.再次，经上说，“他必恋慕你，你却要制伏他”，意思是说，仁渴望与信同住，但却不能，因为信想要统治它，这违反秩序。只要信想要掌权统治，就不是信；只有当仁掌权统治时，它才是信，因为信的首要事物是仁，如前所示(344节)。仁好比火焰，火焰是热与光的本质，或说没有火焰，就没有热与光，因为它是热与光的源头；分离之信好比没有火焰之热的光，当缺乏火焰之热时，虽的确是光，却是冬光，在这光中万物都枯萎凋亡。
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