史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #3281

3281.“以撒是四

3281.“以撒是四十岁的人”表示凭祂自己的能力通过试探的争战。这从“以撒”的代表,以及“四十”和“岁”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性,如前面频繁所述;“四十”是指试探(730, 862节);“岁(即年)”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)。因此,这些话的内义是,主通过试探的争战,因而凭祂自己的能力甚至在真理方面将祂的理性变成神性。主凭自己的能力通过祂所经历的试探将祂自己里面的一切人性或人身的一切都变成了神性,如前所示(1661, 1663, 1668, 1690, 1787, 2083, 2523, 2632, 2776, 3030, 3043, 3141节)。

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