史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
3119.“他说，耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的”表示来自神性本身和神性人身或人性。这从前面的阐述(3061节)清楚可知，那里也有同样的话，只是此处加了“称颂”一词。“耶和华是应当称颂的”是表达感恩，因而表达欢喜和快乐的形式，或表达感激之情，因而表达欢喜和快乐的标准方式，因为所渴望的事发生了。至于古人所说的“耶和华赐福”是什么意思，可参看前文(1096, 1422节)。
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