史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #3088

3088.“仆人跑上

3088.“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查。这从“跑上前去迎着她”和“说”的含义清楚可知:“跑上前去迎着她”是指调查,看看情况是否正如他心里所说的那样(内义指示了这一点);“说”是指感知(如前面频繁所述),因而是指调查。调查之所以是由神性良善作出的,是因为仆人在此代表他的主人,也就是亚伯拉罕和以撒行事。一个被差遣的人就取得了差遣他的那一位的身份,这种情况在圣言中是很常见的。例如,当我们读到天使或使者时,他们首先作为天使或使者被提及,后来就被称为“耶和华”。在荆棘里向摩西显现的使者(出埃及记3:2, 4),以及向基甸显现的使者(士师记6:11-12, 14)就是这种情况。这也解释了为何在下一节经文中,利百加称呼他为“我主”。

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