史威登堡神学著作
Faith27.但这一切知识，无论其数量和性质如何，无非是仁之信能从中得以形成的材料库；这信无法形成，除非人避恶如罪。如果他避恶如罪，这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识；但如果他不避恶如罪，那么这些知识无非是知识，不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。
1956.“所以，她称那泉为”表示由此产生的真理的状态。这从前面的阐述和“泉”的含义清楚可知：“泉”是指真理，如前所述(1927节)。主不是在祂的理性之内，而是在理性之下看见这真理的，所以在原文，此处泉这个词是以不同于前面(即16:7)所用的一个词来表达的，这个词也不同于泉的常用词。
目录章节
