史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #10533

10533.“恐怕我

10533.“恐怕我在路上把你们灭绝”表如果神性之物真的流入并与这个民族同住,那么这个民族就会被毁灭。这从“灭绝”的含义清楚可知,“灭绝”是指被毁灭。显而易见,如果神性之物真的流入并与这个民族同住,那么这个民族就会被毁灭,因为经上说“我就不在你们中间上去,恐怕我在路上把你们灭绝”。此处的情形是这样:那些兴趣在于外在事物,不在于内在之物,因而被自我之爱和尘世之爱主宰的人完全不能接受任何神性之物。由于这个原因,他们的内在被关闭。如果他们的内在被打开,神性之物真的流入进来,那么他们将彻底被毁灭,因为他们的生命是由自我之爱和尘世之爱构成的,持续不断的对立和厌恶就存在于这些爱和天堂的爱之间,天堂的爱在于神性之物。因此,他们的生命会被神性之物的流注扼杀。以色列民族的兴趣在于外在事物,不在于内在之物,这一点在前面已经频繁说明。
  

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