史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #27

Faith27.但这

Faith27.但这一切知识,无论其数量和性质如何,无非是仁之信能从中得以形成的材料库;这信无法形成,除非人避恶如罪。如果他避恶如罪,这些知识就会变成含有属灵生命在里面的信之知识;但如果他不避恶如罪,那么这些知识无非是知识,不会变成含有任何属灵生命在里面的信之知识。

属天的奥秘 #10095

10095.“这要为

10095.“这要为亚伦和他儿子从以色列人中作一个时代的律例”表在代表性教会中,就主的神性良善和从这良善发出的神性真理而言,秩序的律法。这从“亚伦和他儿子”、“以色列人”的代表,以及“一个时代的律例”的含义清楚可知:“亚伦和他儿子”是指神性良善和从这良善发出的神性真理的主(参看9806, 9807, 10068节);“一个时代的律例”是指神性秩序的一条律法(参看7884, 7995, 8357节);“以色列人”是指教会(4286, 6426, 6637, 9340节)。之所以表示代表性教会,是因为这个已经建立在以色列当中(参看9320e节所提到的地方)。
  

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