史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #7195

7195.“我也与他

7195.“我也与他们立了我的约”表那时甚至通过主的神性人身存在的结合。这从“约”的含义, 以及亚伯拉罕、以撒、雅各的代表清楚可知:“约”是指结合(参看665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804节);亚伯拉罕、以撒、雅各,即此处与之立约的“他们”,是指主的神性人身(6804, 6847节)。由此明显可知这些话的内义是什么;其最近似或最直接的意义是神性本身与神性人身的结合;由此而来的意义是神性本身与那些属于属灵教会的人通过神性人身的结合。因为正如前面多次所示,那些属于属灵教会的人通过主的神性人身得救(6854, 6914, 7035, 7091e节)。说“甚至那时”是为了将此处的意义与前面紧接着发生的事联系在一起,即表明当他们在试探的状态下没有想到教会里的神性事物时,联结就存在了。因为主在试探状态下的同在甚于在该状态之外的,尽管表面看上去不是这样(840节)。
  

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