史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #6236

6236.“现在他们

6236.“现在他们是我的”表他们在我里面。这从“雅各”、“玛拿西”和“以法莲”的代表清楚可知:指着自己说这话的“雅各”是指属世层的真理,如下文所述;玛拿西和以法莲是指属世层里面教会的意愿和理解力(参看5354, 6222节)。“现在他们是我的”之所以表示在我里面,是因为代表属世层的真理的“雅各”也代表真理方面的属世层,而属世层里面就存在“以法莲和玛拿西”所代表理解力和意愿。因此,由于它们存在于这属世层里面,故他们“是我的”表示他们在我里面。
  “雅各”代表属世层,在至高意义上代表主的神性属世层(参看3305, 3509, 3525, 3576, 4009, 4538, 4570, 6098节),在相对意义上代表属世层里面的真理,因而也代表真理方面的属世层(3509, 3525, 3546节)。由于“雅各”是指总体上属世层里面的真理,故他的“十个儿子”是指是指具体的教会真理(5403, 5419, 5427, 5458, 5512节),现在“约瑟的两个儿子”也是如此。“法老”同样代表属世层,然而不是真理方面,而是比真理更为低级的记忆知识方面的属世层;不过,真理能被引入并灌输到这些记忆知识中,这一点由雅各和他的儿子们来到埃及来代表。
  

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