史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #436

436.她的“儿子”

436.她的“儿子”,起名叫“塞特”,表示新的信,通过这信可获得仁。这从前面所述,以及说到给该隐“立一个记号,免得人杀他”的地方(392节)清楚可知。目前的含义如下:“该隐”表示与爱分离的信;“亚伯”表示仁;该隐杀亚伯,表示分离之信灭绝了仁。耶和华给该隐立一个记号,免得人杀他,表示对信的保存,以便主能通过信植入仁。亚大所生的雅八表示后来主通过信赋予爱和源于它的良善之神圣;他的兄弟犹八表示赋予信的属灵恩赐;洗拉所生的土八该隐表示通过这些赋予属世的良善和真理。创世记第4章最后这两节经文总结,因而概括了所有这些事,大致是:“那人和他的妻子”表示之前被称为“亚大和洗拉”的新教会,而“塞特”表示信,仁通过它被植入;在接下来的这节经文中,“以挪士”表示通过信被植入的仁。

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