史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #4108

4108.“往迦南地

4108.“往迦南地他父亲以撒那里去了”表为了与理性层的神性良善结合,以便祂的人身能变成神性。这从“以撒”的代表和“迦南地”的含义清楚可知:“以撒”是指神性理性层(参看1893, 2066, 2083, 2630节),尤指理性层的神性良善(3012, 3194, 3210节);“迦南地”是指主的属天国度(参看1607, 3481节),在至高意义上,也就是当论及主时,是指祂的神性人身(3038, 3705节)。这一切表明,“往迦南地他父亲以撒那里去了”这句话表示为了与理性层的神性良善结合,以便祂的人身能变成神性。
至于人里面理性层与属世层的结合,要知道,理性层构成内在人,属世层构成外在人;它们的结合就产生人。这人的性质则取决于这二者的结合;当它们行如一体时,就会有结合。当属世层作为仆人进行服事,并顺从理性层时,它们就行如一体。对人来说,这是不可能的,除非这事通过主成就;而对主来说,这事是凭祂自己成就的。

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