史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #4014

4014.“榛树、梧

4014.“榛树、梧桐树”表由此所衍生的属世真理所拥有的能力。这从“榛树和梧桐树”的含义清楚可知,“榛树和梧桐树”是指属世真理。这些树的含义无法从圣言中的其它经文明显看出来,因为它们在别处没有被提及,只有以西结书提到了“梧桐树”(经上或译为枫树):
神园中的香柏树不能遮蔽他。松树不及他的枝子,梧桐树不及他的枝条,任何树都没有他荣美。(以西结书31:8)
这论及属于属灵教会成员的知识和理性概念;“神园”表示属灵教会;“香柏树”表示理性概念,“松树”和“梧桐树”表示属世观念;“松树”(或杉树)表示含有良善的属世观念;“梧桐树”表示含有真理的属世观念。

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