史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #4002

4002.“都算是我

4002.“都算是我偷的”表这不是祂的。这是显而易见的,无需解释。诚然,从字义上看,这句话听上去有些刺耳;但当接近天堂时,它就会失去其尖锐,变得柔软、温和。这种措辞在马太福音也出现过:
你们要警醒,因为不知道你们的主什么时候来到。但这一点你们要晓得,家主若知道窃贼什么时候来,就必警醒,不容他的房屋被破门而入。(马太福音24:42-43)
启示录:
若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到你那里,你也决不能知道。(启示录3:3)
又:
看哪,我来像贼一样;那儆醒,看守衣服的,有福了。(启示录16:15)
这些话论及主。“像贼一样”只表示突然和出乎意料。就内义而言,“偷”表示为自我索要主的东西,就是良善与真理。由于在重生之初,所有人都如此行,并且这是纯真的第一个状态(4001节),故所用的这个词比从字面上听上去的更温和。所以“都算是我偷的”表示这不是祂的。

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