史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #3557

3557.创世记27

3557.创世记27:21-23.以撒对雅各说,我儿,你近前来,我要摸摸你,看你真是我的儿子以扫不是。雅各就走近他父亲以撒,以撒摸着他说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就认不出他来,因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就祝福了他。
“以撒对雅各说”表示对这属世层的感知;“我儿,你近前来,我要摸摸你”表示由它的同在产生的至内在的感知;“看你真是我的儿子以扫不是”表示它不是属世良善;“雅各就走近他父亲以撒”表示一种同在的状态;“以撒摸着他”表示由此而来的全面感知;“说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手”表示在这种情况下,理解力部分由在里面的真理构成,而意愿部分却由在外面的良善构成,因此它们具有一种颠倒的秩序;“以撒就认不出他来,因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样”表示他从外面的意愿部分感知到它是属世良善;“就祝福了他”表示由此产生的结合。

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