史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #1980

1980.值得一提的

1980.值得一提的是,当我醒来后讲述我在梦中看到的东西,并且这涉及一长串的细节时,某些天使灵(不是前面所说的那些天使灵)会说,我所讲的与他们正在讨论的话题毫无二致,完全一样,绝没有什么不同。尽管如此,它们并不是他们讨论的实际细节,而是这些细节的代表,他们的观念在灵人界就如此转化并改变为代表,因为在灵人界,天使的观念会转变为代表。因此,他们所讨论的每一个事物都在我的梦中以这种方式被代表。他们接着说,同样的讨论能转变为其它代表,事实上以无穷的多样性转变为相似或不相似的代表。它们之所以转变为我梦中所看到的代表,是因为这是照着我周围灵人的状态,因而照着当时我自己的状态发生的。简言之,很多不同的梦可能是从同一场讨论,因而从一个源头那里降下来并被呈现出来的,因为如前所述(1977节),人的记忆和情感里的东西是接受的器皿,包含在这些器皿中的观念照着其形式的变化和状态的改变而作为各种代表被接受。

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