史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #1362

1362.前面(13

1362.前面(1353-1357节)说明,他拉是拿鹤的儿子,也是以他命名并作为祖先的一个民族,他表示偶像崇拜。他拉是一个民族,这一点可从以下事实清楚看出来:源于他儿子的各个民族都承认他为他们的祖先,就像雅各的子孙,或犹太人和以色列人,以及以实玛利人、米甸人等承认亚伯拉罕,摩押人和亚扪人承认罗得一样。尽管这些民族没有以他们,而是以他们的儿子命名,但当所有人都承认一个共同的祖先,并称自己为他的子孙,如他拉的子孙、亚伯拉罕的子孙,或罗得的子孙时,从一般意义上说,这些人中的每一个,如此处的他拉、亚伯兰、拿鹤、罗得,都表示一个民族,因为他们是这些民族的出身或根。雅各的后代也是如此,他们都以雅各的十二个儿子命名,然而仍被称为雅各和以色列,以及亚伯拉罕的种和子孙(约翰福音8:33, 39)。

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