史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #1167

1167.在圣言中,

1167.在圣言中,“迦南”或迦南人表示脱离内在敬拜的仪式或外在敬拜。这从大量经文,尤其历史部分的经文清楚看出来。由于当雅各的子孙被领进那地时,迦南人实行这种敬拜,所以他们的灭绝是被允许的。但就圣言的内义而言,迦南人表示所有拥有脱离内在敬拜的外在敬拜的人。由于犹太人和以色列人比其他人更具有这种性质,所以在圣言的预言部分,“迦南人”尤指他们,这一点仅从下面两节经文就能看出来;诗篇:
他们流无辜的血,就是自己儿女的血,把他们祭祀迦南的偶像,那地就被血污秽了。他们因自己的作为就被玷污了,在行为上犯了邪淫。(诗篇106:38-39)
此处“流儿女的血”在内义上表示他们灭绝了一切信之真理和仁之良善;“把儿女祭祀迦南的偶像”表示通过脱离内在敬拜的外在敬拜(这种敬拜只是偶像崇拜)亵渎信和仁的事物。因此,“他们因自己的作为就被玷污了,在行为上犯了邪淫”。以西结书:
主耶和华对耶路撒冷如此说。你的根源,你的出身,是在迦南地;你父亲是亚摩利人,你母亲是赫人。(以西结书16:3)
此处经上明确说明,他们属于迦南地。至于“迦南”表示脱离内在敬拜的外在敬拜,可参看前文(1078, 1094节)。

目录章节

目录章节

目录章节