史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #10557

10557.“惟有他

10557.“惟有他的助手,一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕中间”表在此期间,神性真理在教会和敬拜的圣事上代替摩西服事。这从“摩西的助手约书亚”的代表和“不离开会幕中间”的含义清楚可知:“摩西的助手约书亚”是指代替摩西服事的神性真理,他凭真理而被称为“嫩的儿子”,凭良善而被称为“少年人”;“不离开会幕中间”是指在此期间,在教会和敬拜的圣事上的服事不停止。“不离开”表示在此期间不停止,“会幕”表示圣言、教会和敬拜的神圣(参看10545节)。刚才那一段(10556节)已经说明,摩西现在开始代表以色列民族的首领。因此,为了内义上的思维不被打破,当摩西不在时,约书亚正好留在会幕中。因为“约书亚”代表某种功能方面的神性真理,如进行争战的神性真理(8595节);进行深思和洞察的神性真理(10454节);但在此是指在摩西不在时进行服事的神性真理,这就是为何他被称为摩西的“助手”。
  

目录章节

目录章节

目录章节