史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #26

Faith26.然而

Faith26.然而,每个人不仅为了世上的生活关注功用,还必须为了天上的生活关注它们,因为结束世上的生活后,他就会进入这种生活,并在其中活到永远。因此,每个人自童年开始便从圣言,或教会的教义,或讲道为自己获取关于真理和良善的知识或认知,这些知识或认知关系到他的永生。他照着求知欲,或对知道的情感而把它们或大量或少量地储存在他的属世记忆中;求知欲或对知道的情感是他与生俱来的,并通过各种刺激而得以强化。

属天的奥秘 #10117

10117.因为它是

10117.因为它是圣的”表神性之物,它不可与这神性之物结合,因为这会导致亵渎。这从“圣的”的含义清楚可知,“圣的”是指神性之物(参看10111节)。它之所以不可与神性之物结合,是因为“留下的肉和饼”表示没有结合之物(参看10114节),因而也指不可结合之物。不可结合之物就是人的自我,或人自己的东西,而人的自我或人自己的东西只是邪恶(参看10115节);神性之物若与人的自我,因而与邪恶结合,就会遭到亵渎(6848, 9298节)。这就是为何经上说:“留到早晨的,凡吃的人就亵渎了耶和华的圣物,那灵魂必从民中剪除”(利未记19:7, 8);还说“被什么不洁净的物摸了的祭肉要用火烧了”(利未记7:19)。由此明显可知,第二日吃献祭的肉和饼表示对圣物的亵渎。
  

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