史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #9833

9833.“和蓝色、

9833.“和蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并细麻”表信与仁之良善。这从“蓝色”、“紫色”、“染过两次朱红色”和“细麻”的含义清楚可知:“蓝色”是指对真理的属天之爱(参看9466节);“紫色”是指对良善的属天之爱(9467节);“染过两次朱红色”是指属灵良善(4922, 9468节);“细麻”是指拥有一个属天源头的真理(5319, 9469节)。因此,这些线综括起来表示爱与信之良善,但在此表示仁与信之良善,因为它们论及属灵国度(9814节)。“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线,并细麻”由于自己的颜色而表示爱或仁的事物或形式,以及信的各方面。因为出现在天堂的颜色起源于天堂之光,这光就是从主发出的神性真理,即一切聪明和智慧的源头。因此,这光的一切变化在天上的外在视觉面前显现为颜色,是由信、仁和爱之真理和良善构成的聪明和智慧的变化(1042, 1053, 1624, 3993, 4530, 4677, 4741, 4742, 4922, 9466节)。天上的颜色照着带有红色的程度而表示良善,照着带有白色的程度而表示真理(参看9467节)。
  

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