史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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9458.“你告诉以色列人”表代表性教会。这从“以色列人”的代表清楚可知，“以色列人”是指教会，尤指属灵教会(参看8805, 9340节)，但在此是指代表性教会，因为所论述的主题是代表教会和天堂的神圣事物的那类事物，即柜子，施恩座，基路伯，摆有陈设饼的桌子，灯台；以及下面几章中的帐幕、亚伦的衣服，祭坛和祭物，所有这些事物都是代表。“以色列人”之所以表示属灵教会，是因为他们代表属灵教会。然而，在这百姓当中不可能建立一个实际的代表性教会，只能建立一个教会的代表(参看4281, 4288, 4311, 4444, 4500, 6304, 7048, 9320节)。
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