史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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9440.人若不知道天堂的奥秘，可能以为没有人能看见如此遥远的星球，并通过感官经历讲述它们。不过，要让他知道，就其第一因和起源而言，出现在灵界的空间、距离，以及由此而来的移动，是内层所经历的状态变化；在天使和灵人当中，表象与这些变化完全一致。通过这些变化，灵人和天使能从一个地方被送到另一个地方，从一个星球被送到另一个星球，甚至被送到位于宇宙边缘的星球。这种事也能向人的灵而行，而他的身体仍留在原处。这事也发生在我身上，因为蒙主的神性怜悯，我被允许作为一个灵人与灵人来往，同时作为一个世人与世人来往。在天堂，空间和距离，以及随之而来的移动是由内层的状态变化所产生的表象(参看5605节)。感官人无法想象人的灵能以这种方式被运送，因为这种人住在时空里面，并照时空来衡量他的移动。
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