史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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9158.“为衣裳”表（向）感官真理（所造成的任何伤害或它的损失）。这从“衣裳”的含义清楚可知，“衣裳”是指真理(参看4545, 4763, 5319, 5954, 6914, 6918节)。一般来说，“衣服”表示覆盖更内在或更高层真理的更外在或更低层真理(297, 2576, 5248, 6918节)；故在此是指感官真理，因为这是最外在或最低层(5081, 5125, 5767, 6564, 6614节)。“衣服”表示真理，这起源于来世的代表；因为灵人和天使都照着他们所拥有的信之真理而穿衣(165, 5248, 5954节)。
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