史威登堡神学著作
/ 72
（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
/ 72
/ 10837
8915.“号角的响声”表穿过天堂的这些真理，即源于良善的神性真理。这从“号角的响声”的含义清楚可知，“号角的响声”是指围绕神性的天使天堂的状态，以及来自那里的神之真理(参看8815, 8823节)。由此可见主在预言时代完结或教会末期时所说的话是什么意思，那时：
祂要差遣祂的使者，用号筒的大声，将祂的选民从四风都招聚了来。(马太福音24:31)
人若不知道主的一切话都有天上和神性的事物存在里面，也就是说，它们含有一个内义在里面，会以为当最后的审判即将来临时，天使们会出现并宣告它，还会用号筒的大声招聚选民。但此处“号筒的大声”并非表示号角的响声，而是表示以内在形式穿过的神之真理，以及对该真理的宣告或福音传播（参看4060e, 8815, 8823节）。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
