史威登堡神学著作
(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。
7828.“这是你们一年的第一个月”表随后直到永远的所有状态的起点。这从“第一个”、“月”和“年”的含义清楚可知:“第一个”当论及一年中的月份,在内义上论及生命的状态时,是指开始;“月”是指状态,如刚才所述(7827节);“年”是指从开始到结束的一段生命时期(2906节)。此处因谈论的是那些在来世属于属灵教会的人,所以他们的生命时期有一个开始,但没有一个结束,“年”表示从开始持续到永恒的生命时期(“年”所具有这种含义,参看2906节)。这个月之所以成为“月首”,是第一个,是因为它表示那些属于属灵教会,在此之前因被关在低地而一直处于被囚的状态,在那里遭受法老和埃及人所代表的恶人侵扰之人被释放的开始。当他们得以释放时,其第一个状态之所以是所有状态中的首要状态,也是随后直到永远的所有状态的开始,是因为在那里的人通过主降世而得到释放,因为主若不降世,他们绝无可能得救,还因为他们在主复活之时被释放。由此明显可知,他们被释放之时的状态对他们来说,是所有状态中的首要状态。在此之后,对凡属于属灵教会的人来说,情况都是这样。他们也不可能得救,除非主降世,并荣耀祂的人身,也就是将它变成神性。那些在主降临之前属于属灵教会的人被关在低地,被主释放和拯救(参看6854, 6914节);总体上那些属于属灵教会的人通过主的降临得救(2661, 2716, 6372, 7035, 7091e节)。正因如此,就至高意义而言,这些话表示就主的人身而言,祂的荣耀和复活是一切救恩的源头。
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