史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #25

Faith25.人从

(三)在一个人处于仁之前,关于真理和良善的知识或认知与信无关;但它们是材料库,仁之信能从中得以形成

Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感,或说求知欲;这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西,以及许多将无用的东西。当长大成人时,他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息;那时,这种职业会成为他的功用,他开始喜爱它,对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的;这种情感或爱会产生对方法的情感,而方法会教他处理好自己的职业,并成为他的功用。这个过程适用于每个世人,因为每个人都有某种职业;为了这项职业,他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用,也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活,所以对它的情感或爱只是属世的。

属天的奥秘 #7520

7520.“让摩西向

7520.“让摩西向天撒去”表这些虚假将被展示给天堂居民。这从“灰”和“向天撒去”的含义清楚可知:“灰”是指虚假,如下文所述;“向天撒去”是指展示给天堂居民。“撒”表示展示,这是显而易见的,因为通过这种行为,某种事物就变得可见。“天”在内义上表示天使天堂。至于这些话表示什么,这一点从刚才所述(参看7519节)明显看出来,即:通过“摩西”所代表的从神来的真理,那些进行侵扰之人的恶欲的虚假被展示并显明给天堂。这使得天堂同在,并由于天堂的同在,“起脓疱的疮”所表示的恶人当中的那类事物就会显明。“灰或炉灰”表示虚假,这一点从所提到的另一种“灰”得以证实,因为这些灰有类似的源头,因而具有与灰或炉灰类似的含义(如以赛亚书44:15, 20; 58:5; 耶利米书6:26;以西结书27:30; 28:18; 约拿书3:6; 诗篇102:9;约伯记2:8; 30:19)。
  

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