史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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7419.“使尘土变作虱子”表邪恶要从它们当中冒上来。这从“虱子”的含义清楚可知，“虱子”是指邪恶。但至于它们是什么样的邪恶，源于何处，这从邪恶与这种寄生虫的对应关系可以看出来。它们主要是感官层面，也就是完全的外在人中，或人心智完全的外在层面上的邪恶。这种对应关系来自以下事实：虱子生活在皮肤的最表层，就在那里的污垢之中和鳞屑之下。那些拥有信仰的知识，却过着邪恶生活之人的感官层也是这样。当这种知识从他们那里被夺走时，如这种人在来世所发生的情形，他们头脑又粗笨又愚蠢。他们多次出现在我面前；肮脏恶臭，令人厌恶。这些寄生虫的叮咬就表示邪恶的侵扰。“虱子”的这层含义无法从圣言中的其它经文那里得到证实，因为它们只在诗篇(105:31)论及埃及时再次被提及。
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