史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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6978.“必在旱地上变作血”表对所有真理的歪曲，以及随之它在属世层中的匮乏。这从“血”和“旱地”的含义清楚可知：“血”是指从主发出的神圣真理，在反面意义是指被歪曲和亵渎的真理(参看4735节，此中情形如刚才所示)；“旱地”是指属世层，如刚才所述（6976节)。“血”表示对真理的歪曲和对真理的亵渎，这一点在那鸿书尤其明显：
祸哉！这流人血的城，充满谎诈和劫掠，抢夺的事总不止息。鞭子的声音，车轮轰轰的声音；嘶鸣的马匹，跳动的战车；马兵冲锋，剑发光，枪矛闪烁；被刺杀的众多，死尸成堆，尸骸无数；人因尸骸而绊跌。都因那妖媚的妓女，行邪术的女巫多有淫行，借淫行出卖诸民族，用邪术迷惑各家族。(那鸿书3:1-4)
“流人血的城”表示支持虚假的教义，因此“血”表示被歪曲和亵渎的真理。这一点从描述这城的每句话的内义明显看出来，不只是所引用的这几节，还有接下来的几节，因为整个这一章都在描述它；“城”是指教义；它“充满谎诈和劫掠”表示充满虚假和虚假所产生的邪恶；“鞭子的声音，车轮轰轰的声音”表示虚假利用谬念所作的防卫；“嘶鸣的马匹，跳动的战车”表示利用扭曲的理解力和扭曲的教义；“马兵冲锋，剑发光，枪矛闪烁”表示与真理的争战；“被刺杀的众多”表示无数虚假和陷入虚假的人；“死尸成堆，尸骸无数”表示无数邪恶和陷入邪恶的人；“妓女的淫行”表示歪曲本身，“邪术”具有同样的含义。
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