史威登堡神学著作
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（三）在一个人处于仁之前，关于真理和良善的知识或认知与信无关；但它们是材料库，仁之信能从中得以形成
Faith25.人从很少的时候就拥有对知道的情感，或说求知欲；这种求知欲引导他学习许多将对他有用的东西，以及许多将无用的东西。当长大成人时，他就会从事某种职业并学习吸收关于它的信息；那时，这种职业会成为他的功用，他开始喜爱它，对它产生一种情感。对功用的情感或爱就是以这种方式开始的；这种情感或爱会产生对方法的情感，而方法会教他处理好自己的职业，并成为他的功用。这个过程适用于每个世人，因为每个人都有某种职业；为了这项职业，他从作为其目的的功用通过方法发展到实际的功用，也就是结果。但由于这种功用与获得它的方法是为了世上的生活，所以对它的情感或爱只是属世的。
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6681.“埃及王召了收生婆来”表那些陷入虚假的人谋划行动对付那些拥有属世层中真正记忆知识的人。这从“召”、“埃及王”和“收生婆”的含义清楚可知：“召”在此是指谋划行动，因为召来的目的是要毁灭真理，但所谋划的行动失败，因为真理被神性保守，这一点由“收生婆敬畏神”来表示(6678节)（此外，在来世，侵扰善人的恶人的确串通一气，我从经历得以知道这一点）；“埃及王”是指那些陷入虚假的人，如刚才所述（6679节)；“收生婆”是指真正的记忆知识所在的属世层(4588, 6673, 6675, 6678节)。由此明显可知，“埃及王召了收生婆来”表示那些陷入虚假的人谋划行动对付那些拥有属世层中真正记忆知识的人。
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